L’intelligence artificielle (IA), ce mot valise qui fait frissonner les technophiles et trembler les luddites, est-elle vraiment la révolution promise, ou une nouvelle forme, plus insidieuse, d’aliénation ? Le discours dominant, savamment orchestré par les géants de la tech et leurs relais médiatiques, nous vend une IA bienfaisante, capable de résoudre tous les problèmes de l’humanité, du réchauffement climatique à la faim dans le monde. Mais derrière cette façade reluisante se cache une réalité bien plus sombre : celle d’un pouvoir concentré entre les mains de quelques-uns, d’une surveillance omniprésente et d’une érosion progressive de notre autonomie.

Décortiquons d’abord ce qu’on appelle communément l’IA. Il ne s’agit pas d’une conscience artificielle à proprement parler, mais plutôt d’algorithmes sophistiqués, nourris par des quantités astronomiques de données (le big data). Ces algorithmes apprennent à reconnaître des schémas, à faire des prédictions et à automatiser des tâches, souvent avec une efficacité redoutable. L’apprentissage automatique (machine learning), une branche de l’IA, permet aux algorithmes de s’améliorer avec l’expérience, sans intervention humaine directe. C’est cette capacité d’auto-amélioration qui inquiète, car elle soulève la question du contrôle et de la responsabilité. Qui est responsable lorsque une IA prend une décision qui cause du tort ? Le développeur ? L’utilisateur ? L’algorithme lui-même ? La question reste ouverte, et les réponses sont loin d’être satisfaisantes.

L’IA est omniprésente dans notre vie quotidienne, souvent à notre insu. Elle pilote les recommandations personnalisées sur Netflix et Spotify, filtre nos spams, optimise les itinéraires de nos GPS et analyse nos données personnelles pour nous proposer des publicités ciblées. Cette personnalisation à outrance, loin d’être un simple service, est une forme subtile de manipulation. Elle nous enferme dans des bulles de filtre (filter bubbles), nous expose à des informations biaisées et nous incite à la consommation compulsive. Nous devenons des proies faciles pour les marchands et les idéologues de tous bords.

Mais le danger le plus insidieux de l’IA réside peut-être dans son potentiel à automatiser le travail humain. Des emplois entiers sont menacés de disparaître, remplacés par des machines plus performantes et moins coûteuses. Les conséquences sociales de cette automatisation massive pourraient être désastreuses : chômage de masse, inégalités croissantes, tensions sociales. Le revenu universel, souvent présenté comme une solution miracle, ne serait qu’un pansement sur une plaie béante, une forme de contrôle social déguisée. Au lieu de libérer les individus du travail, l’IA risque de les transformer en assistés permanents, dépendants de l’État et des entreprises technologiques.

La promesse d’une IA bienveillante, au service de l’humanité, est un leurre. L’IA est avant tout un outil, et comme tout outil, elle peut être utilisée pour le bien ou pour le mal. Dans un monde dominé par le capitalisme et la recherche du profit, il est naïf de croire que l’IA sera utilisée dans l’intérêt général. Au contraire, elle risque de renforcer les inégalités existantes, de concentrer le pouvoir entre les mains de quelques-uns et de nous enfermer dans une servitude volontaire numérique. Il est temps de prendre conscience des dangers de l’IA et de reprendre le contrôle de notre destin. Cela passe par une réflexion critique sur le développement technologique, une remise en question des modèles économiques dominants et une défense acharnée de nos libertés individuelles et collectives. La bataille pour un futur véritablement humain ne fait que commencer.

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